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"大地主"的博客

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种过地,造过房,读过书,下过海......,一个曾经做过“大地主梦”的农民!

【原创】春游千灯古镇(2)  

2014-04-15 12:05:58|  分类: 苏州 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        延福禅寺始建于梁天监二年(公元503年)。距今已有1500多年历史。由千灯镇人王束舍宅捐建,僧从义开山建寺。取名“延福禅寺”。五代开平二年(公元908年)重修寺院,赐名为“延福禅寺”。后晋天福二年(公元937年),敕赐“波若寺”。宋大中祥符元年(公元1008年)真宗赵恒皇帝改赐“延福教寺”。公元1008年,延福禅寺规模宏伟,共有禅房1008间,和尚800名,整个延福禅寺中种植着无数的银杏树,是有名的佛教圣地,前来烧香拜佛的香客络绎不绝。普天福二年(公元937年)皇帝赐名“波若寺”,北宋年间复名为“延福禅寺”。曾做过县主簿的王珏,因年老无嗣,舍宅扩建寺院,该佛寺规模宏伟,是佛家圣地,江南民众前来朝拜,香火不绝。元末寺毁。明洪武年间(1368-1398年)又重建起。永乐二年,户部尚书夏原吉浚治吴淞江及千灯浦时,曾借宿于此寺。万历年间(1573-1619年),寺僧瞻月重修法堂、山门。明末寺毁,清寺僧大野密音重建佛殿、经阁。清同治年间,清军与太平军作战时,该寺毁于战火,仅存后房数间及和尚数名。

 

        走进延福寺,为天王殿(山门)。

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        出天王殿就可以看到千灯镇标——秦峰塔,距今已有一千五百年历史,史称「美人塔」。
        秦峰塔是省级文保单位,始建於梁代天监二年,于宋大中祥符元年重建。与“波若寺”同时诞生。秦峰塔外观呈四方形,为砖木结构,由塔基、塔身、塔刹三大部分组成。楼阁形式,平面呈方形,七级,高38.7米,塔身每面三间,每层每面各设一门,出入方便。 塔的檐部轮廓呈曲线形状,戗角起翘, 给人以振翅欲飞的感觉。 秦峰塔的塔顶,其坡度陡峭,形成一个类似伞形的骨架结构,仪态大方。塔顶在整体造型中起着重心的导向作用,显赫的地位,表现出意味深长的灵性。秦峰塔的每只翼角上都挂有铜铃。 秦峰塔的塔壁上每层每面镶嵌两尊释迦牟尼佛像,共56尊,系不可多得的艺术珍品。外槽供信徒回拜,谓千佛饶毗卢之意。 由于塔身苗条,风姿绰约,亭亭玉立,故自古以来秦峰古塔就有“美人塔”之誉,为江南所罕见。有风时,但闻塔檐铜铃一片鸣响,悠远如古乐漾动。秦峰塔历来就是延福禅院的一个重要组成部分。

        僧从义在建寺当初,同时建浮图七级。因其位于秦柱山阳,故名其为“秦柱峰”,又称“释迦佛塔”,后人称之“秦峰塔”或“千灯塔”。为保持古塔风貌,历史上曾多次对古塔进行过重建和维修。北宋大中祥符元年重建过,清代顺治时修缮。建国後,江苏省、昆山市政府也先後於一九六二年和一九九四年组织过对古塔的保护性维修,重铸塔刹,修复塔衣、腰檐、平座、楼梯等,恢复「宋塔」风貌。


 

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        绕过秦峰塔,又见大雄宝殿。 大雄宝殿建筑形式是重檐歇山顶格局,殿堂高大雄伟,气势巍峨,位于寺院中轴线的北面。殿内正中供奉的是“三身佛”,中间的是一尊法身佛“毗卢遮那佛”, 左边供奉报身佛“卢舍那佛”,右边供奉的是应身佛“释迦牟尼”。

 

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        从这里可以进入东厢房。

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       大雄宝殿前,东西各有一颗千年银杏,都已经是1006年的树龄。

       东侧的古银杏树下有碑,记载了丙戌年(2006年)秋,出土于盛唐庆山寺地宫遗址的释迦牟尼佛真身舍利、舍利宝帐、金棺、三彩南瓜等圣唐时期珍贵文物在此展出的盛况。

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        在佛界自古就有“东庆山、西法门”之说。有关庆山寺,可以看百度百科《庆山寺》。下图为庆山寺佛祖舍利宝帐(来自网络) 

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       另一颗千年银杏和秦峰塔。

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        天上有灰机。

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        新春刚发芽的古银杏。

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        大雄宝殿西侧,建有大悲阁。

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       里面有千手观音像。

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        大雄宝殿后的其他建(构)筑物。

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        西厢房外,有玉佛殿。

 

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        玉佛殿中,供奉一尊释迦牟尼玉卧佛,号称世界第一大的玉卧佛。这尊玉佛由一整块长12米的缅甸玉雕琢而成,该玉料为一块完整一体的纯天然玉料,长8.9米,高2.45米,宽1.35米,体型比例均确,重约有30吨,镶嵌有1500多颗红宝石、蓝宝石和翡翠,莲花座和衣纹用纯金镏金而成,彩绘部分采用天然石色彩画而成:如白色、红色、蓝色分别由白海螺、红珊瑚,绿松石研磨制成。 整座佛像显得华贵端庄,具有很高的艺术价值。这座玉卧佛由于体积空前巨大,已经被载入了世界吉尼斯纪录大全。 除供奉大玉卧佛外,还供奉一万尊小玉佛;左右两侧偏殿各三百平方米,设置十八尊真人大小的罗汉。

 

 

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        准备离开时发现这个建筑,不知道是什么宝地。

 

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      出山门前,拜别护法天尊韦驮菩萨。

 

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        拜别东方持国天王(手抱琵琶),南方增长天王(手持宝剑)。

 

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        拜别西方广目天王(手执龙蛇),北方多闻天王(手拿宝幢)。

 

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        在笑容可掬、袒胸露腹的弥勒佛的注视下,我走出山门。

        在延福禅寺的正山门,有砖雕照壁,选用的是“三滴水”的形式,壁系将横长而平整的壁画直分三段,左右两段大小对称,中段较高较宽。中间雕刻的是象征吉祥如意富贵的佛教圣物。

        离开时,给巨大的砖雕照壁留个侧影。

 

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